2020-12-10 17:02:42 來源：中國青年網(wǎng)

　　五年前，從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和打工的詩人陳亮，沒有預(yù)料到自己的鄉(xiāng)村從住房、道路、經(jīng)濟(jì)收入到村民精神面貌的巨變，更沒有想到自己會(huì)憑借詩歌來到北京進(jìn)入《詩探索》雜志社工作，這些驚喜、變化和發(fā)展過程中的思考被他小心翼翼地珍藏在詩歌里。最近，他的長詩《桃花源記》即將出版，他把自己的成長、鄉(xiāng)村的變化、社會(huì)的變遷凝練成詩句，從一個(gè)農(nóng)民詩人的視角為社會(huì)畫像。

　　而在不久前，青島市首屆農(nóng)民詩歌節(jié)暨第四屆中國春泥詩歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在山東省青島市平度市舉行，龍少、甫躍成、管清志三位青年詩人分別憑借組詩《寂靜》《記憶中的無數(shù)個(gè)黃昏》《山望記》摘得新一屆中國春泥詩歌獎(jiǎng)。隨后，第五屆中國鄉(xiāng)村詩歌論壇圍繞獲獎(jiǎng)作品展開研討并對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村詩的發(fā)展突破進(jìn)行了剖析、探索與展望。伴隨著脫貧攻堅(jiān)的收官和鄉(xiāng)村振興的持續(xù)推進(jìn)，中國鄉(xiāng)村詩歌如何書寫鄉(xiāng)村的巨變？

　　鄉(xiāng)村變遷的一面鏡子

　　1984年10月7日，中國最早的農(nóng)民詩社之一春泥詩社在山東省青島市平度崮山公社大姑頂下的下馬村小學(xué)宣告成立。張文華、張素蘭兩位二十歲左右的鄉(xiāng)村民辦教師將一批土生土長的農(nóng)民詩人組織起來，以“繁榮農(nóng)村文化生活，推動(dòng)全縣詩歌創(chuàng)作”為宗旨，很快在當(dāng)?shù)叵破鹆艘还稍姼鑴?chuàng)作熱潮，并成為全國農(nóng)民詩、鄉(xiāng)土詩創(chuàng)作的標(biāo)桿之一，直到今天，走進(jìn)平度依然能感受到濃厚的詩歌創(chuàng)作氛圍。

　　翻看春泥詩社早期的詩歌作品：“我們不甘沉默，不甘忍受貧瘠的痛苦。我們渴望春日，渴望金色的未來?！薄拔野逊N子播進(jìn)春的泥土，殷切地期盼一棵理想的苗。”“我們不再滿足這綠的恬靜，社會(huì)在前進(jìn)，我們要開創(chuàng)，進(jìn)取?！敝两瘢覀?nèi)阅軓倪@些樸實(shí)無華的文字中感受到一種破土而出的希望與吶喊，感受到中國農(nóng)民渴望擺脫貧困，擁抱美好生活的力量。

　　36年來，春泥詩社經(jīng)歷了起起伏伏，如今，社員已達(dá)200多人，分布在平度各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊。社員中既有一直從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的農(nóng)民，也有生長在農(nóng)村、從事教學(xué)工作的鄉(xiāng)村教師，還有一些人雖然走出了農(nóng)村但一直心系農(nóng)村。他們隨著鄉(xiāng)村變遷而成長，也將這一切投射在詩歌中，這些帶有泥土味兒的詩歌也成了中國鄉(xiāng)村變遷的一面鏡子。

　　鄉(xiāng)村詩歌飽含過往的情感但要跟上時(shí)代變化

　　在第五屆中國鄉(xiāng)村詩歌論壇的現(xiàn)場，陳亮坐在臺(tái)下瞪大了眼睛認(rèn)真聆聽著臺(tái)上專家和詩人的發(fā)言，生怕錯(cuò)過一句話。和陳亮一樣緊抓住難得的交流機(jī)會(huì)為自己充電加油的還有近百位農(nóng)民詩人和詩歌愛好者。“臺(tái)下座無虛席，很多農(nóng)民出身的詩人眼神中流露出的真誠與渴望讓人感動(dòng)?！濒斞肝膶W(xué)獎(jiǎng)獲得者、詩人劉立云感慨，“書寫鄉(xiāng)村需要這樣的認(rèn)真態(tài)度?！?/p>

　　本屆“詩探索·中國春泥詩歌獎(jiǎng)”自6月征稿以來，共收到2400多位詩人的30000多首詩歌參評(píng)，經(jīng)過評(píng)委會(huì)的層層篩選，龍少、甫躍成、管清志3位青年詩人脫穎而出，他們關(guān)于創(chuàng)作心得的分享也帶來很多啟發(fā)。

　　龍少認(rèn)為，書寫故鄉(xiāng)是一種治愈自我的過程?！罢f到鄉(xiāng)村詩歌，我想到的是回憶、美好和安靜?！彼f，“我的詩歌基本上都來自我的生活，來自我成長的環(huán)境，來自我的家鄉(xiāng)。我一直認(rèn)為我的詩歌要落在我的生活里，是我活過并真實(shí)存在的證據(jù)。我曾經(jīng)生活過的鄉(xiāng)村和我現(xiàn)在生活的城市，都給予我不同情感的表達(dá)，而詩歌用它純粹的形式和語言，替我還原著真實(shí)?！?/p>

　　管清志現(xiàn)在依然是一位樸素的農(nóng)民，他出生在魯東一個(gè)小山村，這個(gè)小山村承載著他青春刻骨銘心的記憶，他曾像很多年輕人一樣頭也不回地離開生活了20多年的家鄉(xiāng)，外出打工打拼，多年后驀然發(fā)現(xiàn)，“我所有的寫作都是來自家鄉(xiāng)的情感經(jīng)驗(yàn)，我所有的描述、追憶、隱喻和贊美無不指向家鄉(xiāng)的時(shí)間與空間。我的寫作不過是家鄉(xiāng)把真實(shí)的模樣呈現(xiàn)出來，而我的文字恰巧又被懷著同樣心境的人們看到了而已。”

　　甫躍成認(rèn)為，寫鄉(xiāng)村，其實(shí)是借鄉(xiāng)村的軀殼寫世道人心。詩歌要跟上時(shí)代變化，“我們不能還是寫些跟三十年前一模一樣的鄉(xiāng)村詩歌。那么多新事物、新情況出現(xiàn)了，如果視而不見，仍舊沿用早已跟現(xiàn)狀不符的老生常談，則不能不說是一種偷懶”。

　　創(chuàng)作視角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代生活

　　黨的十八大以來，我國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。許多有農(nóng)村生活與文化經(jīng)驗(yàn)的鄉(xiāng)村青年，他們的文化心態(tài)和生活閱歷已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了地域界限，他們的詩歌寫作觀念、文化意識(shí)不再是純鄉(xiāng)土的。他們關(guān)注世界文化，關(guān)注現(xiàn)代生活，他們有記憶中的鄉(xiāng)村和現(xiàn)實(shí)中的故土，書寫鄉(xiāng)村的詩也不再局限于傳統(tǒng)意義上的“鄉(xiāng)土詩”或“新鄉(xiāng)土詩”。2016年，首屆中國鄉(xiāng)村詩歌論壇提出了“中國鄉(xiāng)村詩”的概念，延伸了“鄉(xiāng)土詩”的內(nèi)涵與創(chuàng)作視角。

　　本屆中國春泥詩歌獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呒扔屑冝r(nóng)民詩人，也有具有農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)并與農(nóng)村血脈相連的人。三位青年詩人的作品受到了專家評(píng)委及與會(huì)詩人的肯定。評(píng)委會(huì)認(rèn)為，龍少組詩《寂靜》散發(fā)出女詩人特有的敏銳，整組作品情感細(xì)膩，語言簡約、準(zhǔn)確，讓鄉(xiāng)村生活顯得平和而耐人尋味；甫躍成組詩《記憶中的無數(shù)個(gè)黃昏》在往事與現(xiàn)實(shí)中穿越，情感真摯、內(nèi)斂，語言樸素、靈動(dòng)，呈現(xiàn)出作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的深切懷念；管清志組詩《山望記》處處隱含著愛和溫暖的力量，情感豐沛、細(xì)節(jié)感人，語言沉著、自然，喚醒了我們久違了的鄉(xiāng)村生活記憶。多數(shù)與會(huì)者高度評(píng)價(jià)龍少《寂靜》《經(jīng)過》等組詩中的“靜”及一些鄉(xiāng)村意象詩意的激活，甫躍成《相遇》《污漬》等組詩中的生命哲思，管清志在《掏耳朵》《牧羊少年》中的自省式訴說。

　　討論中，也有與會(huì)者提出了一些不同意見。如詩人桂魚指出，龍少的詩讀起來感覺受到西方影響較多，一些詩中的意象獨(dú)特性不夠，部分詩歌“有一點(diǎn)分不清是一個(gè)中國詩人的作品，還是外國詩人的作品”，辨識(shí)度有待提高。她進(jìn)而指出，管清志的詩中個(gè)別意象略顯陳舊，有種“停留在八九十年代”的感覺。此外，桂魚指出，一些詩歌去掉分行就是一篇散文，可以進(jìn)一步精簡，“對(duì)詩歌而言，簡潔是很重要的，詩人應(yīng)當(dāng)盡量避免散文化的詩歌語言。”

　　桂魚提出的問題也正是中國春泥詩歌獎(jiǎng)評(píng)委、《詩探索》作品卷主編、詩人林莽在審稿和評(píng)選過程中發(fā)現(xiàn)和思考的問題。他認(rèn)為，近年來，中國鄉(xiāng)村詩歌的概念逐漸得到更多詩人和評(píng)論家的認(rèn)可，創(chuàng)作有亮點(diǎn)有驚喜，一些青年詩人的創(chuàng)作讓人眼前一亮，但是一些新老問題也不容忽視。

　　林莽指出，鄉(xiāng)村詩歌寫作中，一些人動(dòng)輒用“世外桃源，田園美景，一片祥和”等溢美之詞，缺乏生活體驗(yàn)；一些人延續(xù)套路化的寫作內(nèi)容與方式，土地，田頭，父母的窮苦、艱辛以及表層化的描寫，夸張、漫畫式的鄉(xiāng)村景物，鄉(xiāng)村概念化、程式化，缺乏新發(fā)現(xiàn)和變化中的感受；一些人濫用現(xiàn)代語言技巧，寫一些貌似現(xiàn)代的“鄉(xiāng)村生活”，既不樸實(shí)又和現(xiàn)代藝術(shù)無關(guān)，有的只是追逐所謂的時(shí)尚。他指出，這些問題存在于大量來稿中，某種程度上反映出中國詩歌寫作存在的問題，有必要通過討論與藝術(shù)批評(píng)，提示與警醒一些形成慣性的、追逐表象的寫作者，“寫鄉(xiāng)村不應(yīng)一味地謳歌贊美，更不能對(duì)鄉(xiāng)村變化視而不見”。

　　(本報(bào)記者 劉平安 劉艷杰)

編輯：海洋